姓命學與中國傳統文化

問題：中國的姓名學自成系統，而且充滿反映傳統中國文化特色，試說明。

有人說，名字只不過是代表人的一種符號。然而，筆者卻不認同，若細看中國文化，姓名跟其玄學、傳統文化精神有著密切的關係。因此，古有云:「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名」。由此可見，中國人對姓名的重視。

首先，名字對一個人的價值是極其重要，中國人認為它是人的化身，能給予他人一定的印象。在社會中，要認識一個人，最先會接觸到他的名字，好的名字能給予人一個特定的印象。比方說，若有少女名為文雅，讓人不禁把此少女跟「溫文以雅」四字聯在一起，有了一定的主觀想法。但，若然認識該少女後，發現其性格粗枝大葉，人不如其名，則會讓人更容易有負面的印象，可見一個好的名字對給別人的印象是十分重要。為此，不少父母為孩子改名均希望孩子長大後能「人如其名」，使孩子有一種使命感或內涵，以名字作孩子的推動力。因此，不少人的姓命其實是包含了父母對其的期望。

其次的是，名字能有好的「意頭」。不要少看「好意頭」的名字，在重視吉兆的傳統中國社會，一個好的名字確能為人帶來好運。在清乾隆年間，有名叫胡長齡的考生被其欽點為狀元，原因並不是其學術修為，只因希望藉其名來求個吉兆——「胡」代表著清朝統治者的祖先「胡人」，而「長齡」，適逢乾隆當時已步入老年。因此，該名字對他有著好的吉兆。然而，因其姓名字不好而倒楣的亦大有人在。明代有兩位考生在科舉中被列榜首，但卻因為名字形音欠佳而終究與狀元無緣。一位是孫曰恭，因其名字「曰恭」合成一個「暴」字，被君主所討厭；而另一位是吳情，因為其姓名與普通話「無情」發音相似，令當時皇帝覺得刺耳，最後二人只能與狀員擦身而過。終觀中國歷史，這些案例比比皆是，原因只單單是為了其姓名形音欠佳，這些人只好做了自己名字的犧牲品。由此可見，一個好「意頭」的名字，是多麼的重要。

再者，中國人認為姓名能起趨吉被兇之用。其實，古中國並沒有以玄學改名字的概念，不少人起名字只是單純的取其意境及吉兆。而玄學改名，則是近百年才興起的，玄學家把中國傳統的術算加以借鑒和運用，並設計出一門獨特的姓名學。玄學家指出，一個人的命格左右的除了是其「八字」以外，還要配合其姓名。同姓名不同的八字，以及同八字而不同姓命，其命運亦會所有不同。因此，不少人認為，改名字要配會陰陽五行，經過古時流下的術算，名字就能為人的命運起輔助的作用。改名字以轉運的例子娛樂圈中不難找到，因娛樂圈說的是運氣，所以有不少藝人都會找算命師傅來為其改名，以求能「大紅大紫」。

此外，名字還能顯出人與人之間的聯係。近年仍有不少人起名沿用族譜。比方說，鄭族的第十三代女孩子為「淑字輩」，那麼這個家族第十三代的女後人名字的頭二字須為「鄭淑」，然後多配一字為名。沿用族譜能讓人清楚自己的「根」，懂得慎終追遠，不致於「忘本」。而不少兄弟姊妹的名字亦有相似，讓人容易知道其關係。

中國的姓名學，說的是意境、兆頭，有它獨特的一套系統。有些人的名字包含人對自身或其父母對其的期望，有些人的名字能為人帶來好的印象及命運。好的名字，能伴我們一輩子，因此，看似簡單的名字，當中卻包含了中國人無窮無盡的智慧。